Diccionario jázaro

Ya que J., menciona la diferencia, yo aprovecho, copio la idea y transcribo algo del Diccionario jázaro de Milorad Pavič, muy apropiado para el nuevo año que inicia para mí, cansado y con sueño, sentado en un viejo monasterio.

Desde el Libro rojo, que trata de las fuentes cristianas sobre la cuestión jázara:

"SEVASTO, NIKON (siglo XVII) - Según una leyenda, junto al río Morava, en la garganta de Ovčar, en los Balcanes, durante algún tiempo había vivido con ese nombre Satanás. Era muy bondadoso, llamaba a todos por su propio nombre y trabajaba como protocalígrafo en el monasterio de Nikolje. Donde se sentaba, sin embargo, dejaba la impresión de dos mejillas, y en el lugar de la cola tenía la nariz. Afirmaba que en su vida anterior había sido diablo en el infierno judío al servicio de Gueburah y Belial(...)

En Agosto de 1670, en vísperas de la fiesta de los siete santos mártires de Efeso, cuando se comienza a comer carne de corzo, Nikon Sevasto dijo:

- Uno de los caminos seguros que conducen al verdadero futuro, pues también existe un futuro falso, es ir en la dirección en que crece tu miedo".

Desde el Libro verde, que trata de las fuentes islámicas sobre la cuestión jázara:

"AKSHANI, YABIR IBN (siglo XVII) - Según una leyenda de los tañedores de laúd de Anatolia, ése fue el nombre que llevó durante algún tiempo el diablo, y bajo el cual se presentaba a uno de los tañedores más famosos de laúd del siglo XVII, Yusuf Masudi. Ibn Akshani era también un tañedor de laúd muy hábil. Existe una notación suya para una canción, gracias a la cual sabemos que al tocar utilizaba más de diez dedos. Era un hombre notable, desprovisto de sombra, con ojos similares a dos pequeñas charcas enturbiadas. No quería divulgar entre los hombres sus teorías sobre la muerte, que prefería transmitir de manera indirecta, o sea relatando historias, exhortando a que leyesen los sueños, o bien a que conociesen la muerte con la ayuda de los cazadores de sueños. Se le atribuyen dos proverbios: 1) 'La muerte es una especie de nombre del sueño, auqneu ese nombre no es desconocido'; 2) 'El sueño es un final cotidiano de la vida, un pequeño ensayo de muerte. Esta es la hermana del sueño, pero no todo hermano está igualmente próximo a la hermana.' (...)

Según otra leyenda, Yabir ibn Akshani no está muerto en absoluto. Una mañana de 1699, en Constantinopla, echó una hoja de laurel en una cubeta con agua y sumergió la cabeza para lavarse el cabello. No permaneció sumergido más que algunos segundos. Cuando sacó la cabeza del agua y respiró, en derredor ya no se encontraba Constantinopla ni el imperio que existían en el momento en que había comenzado a lavarse. Se hallaba en un hotel de primera categoría, el 'Kingston' de Estambul, corría el año 1982 después de Isa, tenía mujer, hijo y pasaporte belga, hablaba en francés y solamente delante de él, en el fondo del lavabo de marca F. Primavesi & Son, Corrella, Cardiff, flotaba todavía una hoja de laurel".

Sobre la cuestión jázara, el mundo y el lector puede decidir si ese pueblo existió o sólo fue un sueño.